La 4° de couverture reprend, hélas, l’essentiel du texte de Halfon. En effet Eduardo et son frère, récemment installés en Floride, mais d’origine guatémaltèque, 13 et 12 ans, sont envoyés par leurs parents en camp d’été sur l’Altiplano, comme un retour sur leur terre d’origine. On peut penser spontanément à un camp évoquant une sorte de colonie de vacances ou un camp de scouts. Or la réalité sera tout autre. Camp de survie pour une douzaine d’enfants juifs, sous la férule d’un chef, en particulier, Samuel. L’écrivain, qui partage désormais sa vie entre Berlin et Paris, sous une plume autobiographique, évoque dans une suite d’aller et retour passé-présent des souvenirs familiaux : grand-père polonais mort à Auschwitz, exil des parents dans les années 80 dû au chaos politique au Guatemala. Mais aussi brutalité verbale et physique quasiment militaires subies durant ce séjour, étoile jaune, tarentule ou plutôt svastika tatoué sur le bras de l’encadrant, fascination pour son Luger, présence d’une fille téméraire, Regina, aujourd’hui avocate qu’il retrouve dans la capitale. Sa fuite, de nuit, au hasard de la forêt, et l’accueil quasi maternel dans une maison perdue. Eduardo Halfon, au mitan de sa vie, ne réussit toujours pas à répondre à ces questions qui le taraudent. La décision de son père d’envoyer ses enfants pour quelques jours dans une forêt vierge, l’humiliation infligée sous le pur prétexte de la religion par des agents les plus radicaux du Bita’hon (service secret de sécurité et de renseignement des communautés juives) p. 136. Réussira-t-il à s’expliquer enfin les motivations de ce traumatisme en retrouvant Regina et Samuel Blum ? Si les ouvrages sur la persécution du peuple juif depuis ses origines, la Shoah, le sionisme, sont innombrables, ce témoignage s’en distingue par une forme d’ex-temporalité et d’arbitraire de l’initiative parentale qui revient sans cesse au cours d’une vie avec ses fantômes.

Cliquez ici pour vous connecter et laisser un commentaire